Ami a különféle vallások és hitrendszerek ezen a furcsa kis bolygón megy, a buddhizmus sokat foglalkozik vele. Ahelyett, hogy egy legfelsőbb lény imádatára összpontosítana, ez egy filozófia, amely a következőkre épül ismerve önmagát , elfogadva azt, ami van, jelen lenni és együttérző lévén .
hogyan lehet megmondani, ha valaki féltékeny rád
A buddhizmust együtt lehet gyakorolni más hittanokkal is, mivel tételei inkább bókolnak, mintsem ütköznek a legtöbb, ha nem az összes hiedelemszerkezettel.
Az alábbiakban bemutatunk néhány csodálatos buddhista idézetet olyan nagyszerű tanároktól, mint Thich Nhat Hanh, Pema Chodron és maga Buddha, amelyek segíthetnek életetek egyes aspektusainak perspektívába helyezésében és a nyugalom és a boldogság nagyobb érzésében.
Belélegezve nyugtatom a testet és az elmét.
Kifújva mosolygok.
Lakás a jelen pillanatban
Tudom, hogy ez az egyetlen pillanat. - Thich Nhat Hanh
Ami elmúlt, elmúlt, a holnap pedig csak egy álom. Valaha csak a jelen pillanat áll rendelkezésünkre, de az emberek többsége azzal pazarolja el, hogy elgondolkodik azon, ami már megtörtént, vagy azzal, hogy aggódunk a jövő történése miatt. Ezzel elmulasztják a békét és nyugalmat, amelyet csak akkor érhetünk el, ha teljes mértékben a most zajló eseményekre összpontosítunk. Ez az éberség buddhista hite vagy elve .
Amikor nem merülünk el az emlékekben, vagy kiborulunk a „mi lenne, ha” -októl, akkor ebben a pillanatban teljes egészében a mostban élünk, ebben a lélegzetben, ebben a szívdobbanásban, ebben az élményben. Jelen lenni nem csak azt jelenti, hogy üldögélnünk kellene, és nem csinálunk semmit, csak a légzésünkre koncentrálunk. Inkább szem előtt kell tartanunk minden tettünket.
Ha harap egy ételt, semmi más nem létezhet a világon, csak az a falat étel és az a rágás, ízlés, lenyelés. Mosogatáskor minden figyelmet arra kell fordítani, hogy a lemezt lemossák, letöröljék, leöblítsék, kiszárítsák ... ahelyett, hogy egyszerűen az autopilóta életét ostoroznánk, elménk ellentétes irányba haladva testünk minden más részével.
Alapvetően, ha gondolataid teljesen el vannak kötve a jelen pillanatban, akkor nincs esélyük kifelé spirálvárosba spirálozni. Próbálja ki, és nézze meg, mennyire válhat békéssé és tartalmassá, ha minden energiája összpontosul Most .
Nincs félelem attól, akinek elméje nincs tele vágyakkal. - Buddha
A vágy és az idegenkedés ugyanazon szörnyű érme két oldala. Vannak dolgok (vagy tapasztalatok), amelyeket szeretnénk, és dolgok (vagy tapasztalatok), amelyeket nem akarunk, és túl sok energiánkat mindkettőjük rögzítésével töltjük.
Sokan hosszú, egészséges életet akarnak élni, el akarják kerülni a szenvedést és vannak fél a haláltól . A szorongás és a félelem egyéb kiváltó tényezői közé tartozik a munkahely elvesztése, az autóbalesetbe kerülés, a nyilvánosság előtt iszonyatos ügyetlenség tapasztalata vagy akár valami olyan egyszerű dolog, mint a házkulcsok elvesztése.
Sok félelmet lehet enyhíteni, ha elfogadjuk azt a tényt, hogy szar dolgok történnek, és hogy sok (a legtöbb?) Dolog, amire igazán vágysz, soha nem fog megvalósulni.
Egy idézet, amely ehhez a gondolkodásmódhoz illeszkedik: „a fájdalom elkerülhetetlen, a szenvedés nem kötelező”. Ezt az idézetet az évek során számtalan embernek tulajdonították, de nem mindegy, hogy ki mondta - az a fontos, hogy számtalan szinten igaz. Minden élet tele lesz valamilyen mértékű fájdalommal, de abban áll, hogy elhajol ettől a fájdalomtól, ahelyett, hogy kegyesen elfogadná, a szenvedés bekövetkezik.
Ez lényegében az a buddhista hit (és az első a Négy nemes igazság ) Dukkha néven ismert , vagyis az élet fájdalmas, és a szenvedés elkerülhetetlen, amikor ragaszkodunk az örökös állapotokhoz és dolgokhoz.
Íme egy példa: Félve élhet annak lehetőségétől, hogy elveszíti az állását, de mikor és ha TÖRTÉNIK, akkor túljut rajta. Talál más munkát, esetleg átmenetileg munkanélküli segélyt kap, vagy esetleg álmai karrierjébe kerül annak köszönhetően, akivel egy kávézóban ismerkedett meg önéletrajzának kiküldése közben. Milyen célt szolgált ez a félelem? Abszolút semmi. Dobott-e az élet görbületeket minden szorongás ellenére? Teljesen. És úgyis mindannyian át fogunk élni a szaron, amint látni készülünk.
hogyan kell bánni egy énközpontú férjével
Lehet, hogy tetszeni fog (a cikk lentebb folytatódik):
- Ki vagyok én? A mély buddhista válasz erre a legszemélyesebb kérdésre
- Hogyan lehet elérni a Nirvánát a nemes nyolcszoros ösvény bejárásával
- Érzelmileg érett személy 15 vonása
- 12 jele annak, hogy magasabb tudatszintre váltasz
- A spirituálisan érett személy 8 vonása
Soha egyikünknek sincs rendben, de mindannyian minden rendben van. Úgy gondoljuk, hogy a teszt sikeres teljesítése vagy a probléma leküzdése a lényeg, de az az igazság, hogy a dolgok nem igazán oldódnak meg. Összejönnek és szétesnek. - Pema Chodron
Lehet, hogy ez kissé defetistának tűnik, de valójában figyelemreméltóan felszabadító. Megvigasztalni azt a tényt, hogy elfogadjuk azt a tényt, hogy az élet folyamatos apadás és áramlás a zökkenőmentesen zajló dolgok és a pokolba kerülő dolgok között. Ha most ülsz és olvasod ezt, akkor az icky bitek átjutásának eredménye 100 százalékos, és ez ott rohadt fantasztikus.
A legtöbb ember azzal a gondolattal éli át az életet, hogy csak akkor lesznek igazán boldogok, amikor minden a tervek szerint halad, a helyére kerül és zökkenőmentesen fut. Nos, kitalálod? Az élet általában más dolgokat tartogat számunkra, és ez valóban egy hullámvasút-út a hatalmas baromságok között. Nincs olyan hosszan tartó létezés csodálatos állapota, amelyben minden tökéletes és csodálatos. Ha megpróbálja elérni ezt a célt, akkor csak nyomorulttá válik, mert minden energiáját fel fogja önteni a lehetetlen elérésére.
A legfontosabb az, hogy erre a lélegzetre és erre a szívdobbanásra és erre a röpke blipre koncentráljunk időben, és rájöjjünk, hogy bármi szar dolog is történik most, ez elmúlik. Minden pillanatban van valami szép, amit értékelni lehet, és minden vihar végül kitisztul.
Ez az impermanencia vagy az anicca buddhista hite , amely kimondja, hogy minden dolog állandóan áramlik a létrejött és a feloldódás között.
Amikor egy másik ember szenvedésre késztet téged, az azért van, mert mélyen szenved magában, és szenvedései átterjednek. Nincs szüksége büntetésre, hanem segítségre. Ezt az üzenetet küldi. - Thich Nhat Hanh
Erre nagyon jó emlékezni, amikor valakivel van dolga, aki bánt, mert egyik vagy másik okból kifolyik. Normális esetben, amikor egy másik ember bánt minket, természetes ösztönünk az, hogy neheztelünk rájuk, amiért szörnyen érezzük magunkat. A második szokásos ösztön a megtorlás, hogy bántsák őket azért, mert rosszul érezzük magunkat. Ez váltja ki megtorló válaszukat, és így a szenvedés és a kegyetlenség körforgása feledésbe merül.
Amikor egy ember bánt téged, általában nehéz megpróbálni egy lépést hátrálni, és együttérzően és együttérzően szemlélni a helyzetet. Mint egy orvos, aki megpróbálja meghatározni a tünet hátterében álló betegséget, próbáljon meg szánni egy pillanatra és meghatározni, hogy a másik miért viselkedik úgy, ahogy vannak. Általában biztos lehet benne, hogy cselekedeteik valamiből fakadnak, ami mélyen fáj nekik, és emiatt monumentálisan szenvednek bennük, nem csak azért, mert kegyetlennek vagy bosszúállónak érzik magukat.
Ez a Karuna néven ismert buddhista hit vagy eszme ami együttérzésként jelenik meg, és úgy tekintenek rá, mint mások Dukkha, vagy szenvedés enyhítésére.
A buddhizmust kissé elkeserítőnek tekinthetik azok az emberek, akik hozzászoktak a szuperpozitív állításokhoz és a sziporkázó egyszarvúakkal teli mémekhez, meg ilyenekhez, de valójában ez egy filozófia, amely ösztönzi az őszinteséget, az elfogadást és a tisztességet. feltétel nélküli szeretet - saját maga és mások felé egyaránt. Megdöbbentő mennyiségű boldogság és szabadság adódhat a kötődések, vágyak és ellenszenvek elengedésével ... és mindannyiunknak lehetősége van minden ilyen belégzéssel megkezdeni az ilyen napi gyakorlatot.
Próbálja ki most: ahogy belélegzi, rajzoljon békében. Kilégzéskor lehelje ki az elvárásokat, a kívánságokat, az aggodalmakat. Minél többet csinálsz, annál örömteli és nyugodtabbá válhat az élet ... és ha úgy érzed, hogy akadozik, csak koncentrálj újra a lélegzetedre.
Meg tudod csinálni.
