Nincs kétségem afelől, hogy minden élő embernek vágya van arra, hogy értelmét találja az életében, de vajon - és TE - egyáltalán rossz helyen keresnek-e? És a válasz szembe néz minket?
Amint azok, akik elolvasták az önsegítő történetemet, tudni fogják, nagy rajongója vagyok Viktor Frankl pszichiáter munkáinak és annak, hogy a jelentés megtalálására koncentráljon, mint az élet hullámvölgyeivel való megbirkózás módjára. Valójában nem látok értelmet vagy annak hiányát az emberek hitében és cselekedeteiben, mind az életemben, mind a tágabb világban.
a barátaival megbeszélni való dolgok
De a jelentés iránti törekvés gyakran az, amellyel az emberek küzdenek, mert nem azonnal látszik, hol kell keresni, hogy megtalálja. Vannak, akik a gazdagságra, mások a hatalomra, mások az örömre törekszenek, bármi áron, és mások egyszerűen teljesen lemondanak róla.
Valaki ismerősnek hangzik?
Az emberi lét mindig valamire vagy valakire mutat, és irányul, nem önmagán - legyen értelem a kiteljesedés vagy egy másik ember, akivel találkozni kell.
Frankl, a különféle náci koncentrációs táborok túlélője azt javasolta, hogy a jelentés két elsődleges forrásból származik:
- A másik iránti szeretet.
- Magánál nagyobb ok.
Itt azzal fogok érvelni, hogy ezek közül a második egyszerűen az első kiterjesztése, és ez bármit is talál az életed célja , ez mindig visszatér a szeretet közötted és más szellemek között.
Csak mi az oka nagyobb, mint maga?
Amikor Frankl olyan okról beszél, amelyben értelmét fedezheti fel, úgy gondolom, hogy olyan szenvedélyre vagy energiára utal, amelyen keresztül változtassa meg a világot jobbá . Arra a következtetésre jutott, hogy egy ilyen oknak külsőnek kell lennie a saját életén, más szóval, nem teheti sikereit vagy boldogságát tettei céljává.
A sikerhez, akárcsak a boldogsághoz, nem lehet törekedni, ennek meg kell történnie.
Ezt az öntranszcendenciát nevezte, amely szó szerint azt jelenti, hogy túl van az énen. Ez a hipotézis ellentétben áll sok más nagy gondolkodó - például Freud és Nietzsche - meggyőződésével, akik azt sugallják, hogy az emberi boldogsághoz és értelemhez vezető belső út olyan belső törekvéseken keresztül történik, mint az öröm és a hatalom.
Ilyen lehet például a hagyományos karitatív cél, például a szegénység enyhítésében, a betegek gyógyításában, a betegségek megelőzésében vagy a fiatalok oktatásában. Vagy lehetnek olyan dolgok, mint a környezetromlás megelőzése, a politikai korrupció kiemelése, vagy akár az emberek felébresztése a társadalomban és az igazi közösség megteremtése.
Bármi legyen is az eset, az embernek az ügyben való részvételének végcélja nem lehet a saját jelentése.
Tarts ki, szóval azt mondod, hogy úgy találhatok jelentést, hogy átadom magam egy ügynek, de hogy nem adhatom magam egy ügynek azon az alapon, hogy ez értelmet fog hozni nekem?
Igen, én és Frankl pontosan ezt mondjuk. Nem találhat egyszerűen okot, részt vehet benne, és nem számíthat arra, hogy életét elárasztja az öröm és az értelem. Hajlandónak kell lennie áldozatokra az ügy érdekében, meg kell tartania a valódi szenvedély érte, és nem szabad semmit sem várnia cserébe.
hogyan tudom megmondani, hogy az exem vissza akar -e kapni?
A jelentés csak ezután találhat utat hozzád.
Lehet, hogy Ön is kedveli (a cikk lentebb folytatódik):
- 4 típusú ember valószínűleg szenved egy egzisztenciális válságot
- Egzisztenciális depresszió: Hogyan lehet legyőzni az értelmetlenség érzéseit
- 9 módja annak, hogy a modern társadalom egzisztenciális vákuumot okoz
- Hogyan lehet elkerülni az egzisztenciális válságcsapdát a személyes növekedés idején?
Az ügy iránti elkötelezettség csak álcázott szerelem
Az én érvem tehát a következő: bármilyen okra is szánja magát, ennek oka mindig a másik iránti szeretetére vezet vissza. De amint a fenti hangsúlyozásommal megpróbáltam világossá tenni, ez a szeretet köztetek és más szellemek között van, nem feltétlenül köztetek és más emberek között.
Igen, sok ok más emberek jólétére irányul, de ugyanannyi, ha nem is több, más életformákra összpontosít. A szeretet, amelyet az ember megmutathat a tágabb természeti világ iránt, nem kevésbé nagy, mint amit képesek vagyunk egymásnak megmutatni.
(Arra is szeretnék rámutatni, hogy a vallási okok vagy bármi más, mint amely a világon túli birodalmakkal foglalkozik, szintén érvényes portálokat jelentenek, ha szereteten alapulnak.)
Tehát, függetlenül attól, hogy a fejlődő világban elszegényedett gyermekek iskoláinak építésén dolgozik, vagy a tengereink alapvető tengeri ökoszisztémáinak védelméért küzd, szeretetet mutat a saját transzcendens szellemei iránt.
A szeretet a legmagasabb cél, amelyre az ember törekedhet.
Frankl Viktor úgy vélte, hogy a szeretet értelme az életünkben meghatározhatatlanul nagy, és teljes szívvel egyetértek vele. Annak a szellemnek a felfedezése, amelynek teljes szeretetét át tudja adni, a kulcsa a teljes lét megélésének.
Tehát ez felveti a kérdést:
Nem azt kellene kérdeznünk, hogy „ki”, és nem „mi” az élet értelme?
