© Image License a letétfutókon keresztülAz empátia lehetővé teszi számunkra, hogy mások szemén keresztül érezzük a világot, mégis paradox módon, a leginkább empatikusabb lélek valódi kapcsolatát megfoghatatlannak találja. Mások érzelmei iránti fokozott érzékenységük láthatatlan akadályt teremt - mélyen megismerve, de küzd a rés áthidalása érdekében az igaz kapcsolathoz.
Ezek az egyének átmennek az életen, amely rendkívüli pontossággal felszívja a körülöttük lévő érzelmi éghajlatot, miközben egyidejűleg mélyen egyedül érezte magát. Empatikus szuperhatalmaik, ahelyett, hogy megkönnyítenék a közelséget, néha az a dolog, ami elszigetelten tartja őket.
Megtalálhatja ezeket az egyéneket, ha figyeli ezeket a finom viselkedést.
1. Megt gondolják mások igényeit és perspektíváit a társadalmi bénulás szempontjából.
A végtelen megfontolási hurkokba fogva mélyen empatikus emberek gyakran fagynak meg a társadalmi helyzetekben. Minden lehetséges szó és cselekvés szigorú mentális áttekintésen megy keresztül - a lehetséges értelmezések elemzésével, az érzelmi hatások mérésére és a reakciók szimulálására.
'Kérdeznem kellene a promócióját? Mi lenne, ha ez emlékezteti őt a közelmúltbeli visszaesésére? Talán megemlítenem kellene valami semlegeset ...'
Percek telik el ezekben a belső megbeszélésekben, miközben a beszélgetés körül mozog. Facáik inkább a koncentrációt mutatják, mint az érdektelenség, ám a társaik csak a csendet érzékelik. Ez az analitikai bénulás a valódi gondozásból fakad - egy vágy, hogy a társadalmi vizeken navigáljon anélkül, hogy hullámokat okozna. Sajnos ez a habozás gyakran megakadályozza a hiteles elkötelezettséget.
A mentális számítások annyira összetettek, hogy az egyszerűen csak a beszéd lehetetlen kockázatosnak érzi magát. Eközben az interakciók úgy csúsznak át az ujjaikon, mint a homok, és mindkét felet leválasztva hagyva annak ellenére, hogy az empatikus ember intenzív vágya iránti vágya volt.
2. Kerülik a sebezhetőséget, mert nem akarják másokat „megterhelni” személyes küzdelmeikkel.
Az empatikus egyének ösztönösen teret teremtenek mások számára a problémák megosztására, habozás nélkül kényelmet kínálva. Mégis, amikor a saját érzelmi viharok főznek, néhányuk szoros ajkak maradnak.
Régi barátom, Andy ezt tökéletesen megtestesítette. Az egyetemen mindenki sziklája volt - szándékosan felsorolva a szakítások, a családi válságok és az akadémiai összeomlások során. Rossz vizsga után megjelent az ajtónál, és emlékszik anyád műtéti dátumára, és interjúk előtt bátorító szövegeket küld. Mégis, amikor megkérdeztük a küzdelmeit, a válasz mindig könnyű elhajlás volt: „Semmit nem érdemes megemlíteni” vagy „csak a szokásos cuccokat”.
Ironikus módon Andy és én szétválasztottuk a diploma megszerzése után, és később megtudtam, hogy az évek során csendesen harcolt a súlyos szorongással - az a barát, aki pánikrohamok révén számos barátot beszélt, soha nem említette a sajátját.
Ennek a vonakodásnak mögött egy mély meggyőződés rejlik: problémáik túlságosan súlyosan súlyoznák azokat, akik már kezelik a saját kihívásaikat. Sajnos ez a védő ösztön megakadályozza a nagyon sebezhetőséget, amely értelmes kapcsolatokat épít fel. A barátok érzékelik a láthatatlan falat, de nem tudják azonosítani annak forrását.
negatív tulajdonságok, amelyek pozitívak is lehetnek
3. Hypervigilannak vannak mások érzelmi állapotaival kapcsolatban.
A szkennelő helyiségek, mint például az érzelmi biztonsági rendszerek, az empatikus emberek észreveszik a hangulat legkisebb változásait, mielőtt a szavak beszélnének. Egy barát kissé szigorúbb mosolya csalódást jelent; A kolléga megváltozott testtartása csalódást mutat; A partner megváltozott légzési mintája a szorongást jelzi.
A radaruk soha nem kapcsol ki. A beszélgetések során a beszélt szavakat feldolgozzák a nem verbális adatok-a tontos variációk, a mikro-expresszációk, az energia eltolódása mellett. Ez az állandó éberség néhány empatikus ember számára terhet jelent.
A társadalmi összejövetelek inkább az információs központokká válhatnak, nem pedig a pihenési helyek. Miközben mások szabadon beszélgetnek, azok, akiknek sok empátia van, érzelmi felderítő missziókat folytatnak, és olyan intelligenciát gyűjtenek, amely mentálisan leereszkedést hagy.
Ez a hipervigilancia távolságot teremt. Túl összpontosítva mások érzelmi tájainak elolvasására, küzdenek annak érdekében, hogy teljes mértékben részt vegyenek a pillanatban. Az a képesség, amely elősegíti a kapcsolatot - az érzelmi tudatosságot -, mivel állandóan megfigyelhető a perifériából.
4. Az érzelmek mélyen feldolgozásakor maguknak vagy távolinak tűnnek.
Az érdektelenség tévedése, csendes intenzitása gyakran megzavarja másokat. A fokozott érzelmek pillanataiban - akár nehéz híreket, akár öröm tanúi - néhány empátia még mindig zavaróan tűnhet, kifejezéseik semlegesek a belső érzelmi szökőár ellenére.
A barátok és a család félreértelmezi ezt a látszólagos leválást, mint a hidegséget. A valóság nem lehetett más.
Belül rendkívüli mélységű komplex érzelmi információkat dolgoznak fel. A szakadékot leíró barát nemcsak együttérzés, hanem a saját múltból származó hasonló fájdalmak zsigeri élménye. A kolléga munkája a diadalok az eredmények, az elismerés és a cél jelentésének rétegei rezonálnak.
A processzorok egyszerűen túl melegen futnak, hogy egyidejűleg kezeljék a külső kijelzőket. A belső tapasztalatok és a külső bemutatás közötti leválasztás tartós félreértéseket hoz létre. A „Nehéz olvasható” vagy „érzelmileg nem érhető el” feliratú, ezek a mélyen érző személyek ritkán korrigálják ezeket a benyomásokat, tovább megerősítve a magányosság hírnevét, miközben gazdag érzelmi életük magánügyek maradnak.
5. Úgy érzik, hogy a társadalmi helyzetekben „fellépnek”, nem pedig hitelesek.
A társadalmi interakciók sok empátia egyén számára bonyolult színpadi produkciókká alakulnak. Minden beszélgetés tudatos irányt igényel - a monitoros hangot, a megfelelő arckifejezések kiválasztását, a megfelelő válaszidők kiszámítását. Ami másoknak természetesen jön, szándékos hangszerelést igényel tőlük.
Az alkalmi összejövetelek inkább kimerítőnek, mint fiatalítónak érzik magukat. A gondosan karbantartott társadalmi maszkok mögött állandó tudatosságot élnek a hiteles maguk és a nyilvános személyiségük közötti szakadékról. A kis beszélgetés különösen elvezetővé válik, és energiaigényes előadásokat igényel, minimális érzelmi visszatéréssel.
Az előadás ritkán láthatóan zavar. Elsajátították a látszólag elkötelezett és jelen művészetét. Mégis belsőleg, sokáig leteszi a forgatókönyvet.
édes dolgokat adni a barátnődnek
Ez az örökkévaló cselekedet fájdalmas paradoxont hoz létre - mélyen megértve mások érzelmeit, miközben ismeretlennek érzik magukat. A maszk soha nem csúszik, A valódi kapcsolat lehetetlenné tétele Amikor az egyik résztvevő részben karakterben marad a kapcsolat során.
6. küzdenek annak érdekében, hogy gazdag belső érzelmi életüket szavakká alakítsák.
A szavak következetesen meghibásodnak - a nyelv kétségbeesetten nem megfelelőnek bizonyul komplex érzelmi tájak kifejezéséhez. Belső világuk olyan árnyalt érzésekkel robbant fel, amelyek megcáfolják az egyszerű kategorizálást.
A reakcióik magyarázatának megkísérlése gyakran csalódást eredményez, mivel a pontos terminológia elkerüli őket. A szokásos érzelmi szókincs - boldog, szomorú, dühös -, mint például a szimfónia leírása, csak három jegyzet felhasználásával.
A naplózás néha elősegíti ezeket a belső élményeket konkrét nyelvre. A valós idejű beszélgetés során azonban a komplex érzelmek azonnali megfogalmazására irányuló nyomás habozást és zavaró beszédet okoz.
A barátok ezt a kommunikációs nehézséget inkább érzelmi elérhetetlenségnek, mint fordítási problémának tekintik. Az empatikus ember érzékeli a leválasztást, de hiányzik az eszközök hatékony áthidalására.
A leggazdagabb érzelmi betekintésük bezárt marad, és nem érhető el a kétségbeesetten vágyakozva, és olyan magányt teremt, amely különösen kegyetlennek érzi magát, tekintettel arra, hogy képesek mások megértésére.
7. A társadalmi interakciókat túlzottan elemzik, miután bekövetkeztek.
Sokáig az összejövetelek vége után az elméjük aprólékos figyelemmel játssza le a társadalmi cserét. Az órákkal kapcsolatos alkalmi megjegyzések kriminalisztikai vizsgálaton mennek keresztül - a hang, az arckifejezések, a lehetséges rejtett jelentések és a saját válaszuk elemzése.
'Túl gyakran félbeszakítottam? Ez a vicc helytelen volt? További nyomon követési kérdéseket kellett volna feltennem az új munkájáról?'
A normál esemény utáni reflexió kimerítő érzelmi boncolásokká alakul. Ezek a mentális áttekintések kettős célokat szolgálnak: javítási lehetőségek keresése és elmulasztott csatlakozási pontok keresése.
A barátok továbbra sem ismerik ezeket a kiterjedt interakció utáni áttekintéseket. Úgy tűnik, hogy az empatikus ember továbbmozdult, miközben valójában pszichológiailag beleakad a korábbi találkozókba. Ironikus módon, a társadalmi interakciók boncolására való tendencia a tapasztalatok között örökké elkapja őket, nem pedig a pillanatban teljes mértékben jelen.
8. vonzzák az egyértelmű paraméterekkel rendelkező segítő szerepek felé.
A strukturált támogató pozíciókban menedéket találva ezek az empatikus egyének mentorként, edzőként és tanácsadóként kiemelkednek. Ezek a szerepek a kapcsolati tervrajzokat egyértelműen meghatározott határokkal és elvárásokkal biztosítják - ez a személyes kapcsolatok kétértelműségének üdvözlendő megkönnyebbülése.
A szakmai segítő kontextus lehetővé teszi empatikus ajándékaik ragyogását a kölcsönös sebezhetőség kellemetlensége nélkül. A paraméterek kényelmesen kifejezettek: hallgass aktívan, adjon útmutatást, tartson fenn a megfelelő határokat.
Lehet, hogy vonzza őket az önkéntes pozíciók is - a közösségi rendezvények szervezése, a vezető támogató csoportok vagy a nonprofit testületekben való kiszolgálás. Ezek a szerepek a személyes nyilvánosságra hozatal helyett a szolgáltatáson keresztüli kapcsolatot kínálják.
A szerkezet biztonságot teremt. Hozzájárulásuk egyértelmű elismerést kap, miközben megőrzi a kényelmes érzelmi távolságot. A segítségnyújtás az emberi interakció elsődleges módjává válik - értékes, de végül hiányos, mint a többdimenziós kapcsolatok helyettesítése.
9. „másképp” vagy kívülállónak érzik magukat, még barátságos csoportokban is.
Vidám beszélgetéssel körülvéve vacsorákon vagy csapat rendezvényeken, a leválasztás megmagyarázhatatlan érzése kísérti őket. A mosolygós arcok és az inkluzív gesztusok ellenére úgy gondolják, hogy láthatatlan üvegen keresztül figyelnek - feltételezve, hogy fizikailag, mégis alapvetően egymástól.
Ez a kívülálló érzés továbbra is fennáll, függetlenül a csoport valódi elfogadásától. A meghívók rendszeresen érkeznek; Az emberek valóban élvezik a társaságukat - A leválasztás inkább a belső tapasztalatból származik, mint a külső valóságból.
Fokozott empatikus tudatosságuk eltérő észlelési világot teremt. Miközben mások elsősorban a beszélgetés tartalmával foglalkoznak, egyidejűleg feldolgozzák az érzelmi aluláramokat, az interperszonális dinamikát és a finom feszültségeket láthatatlanok a legtöbb résztvevő számára.
Az ebből fakadó különbség érzése a fizikai összetartozás ellenére magányosságot okoz. Senkinek mélyen megértette, azon gondolkodnak, vajon létezik -e valódi hovatartozás bárhol, még akkor is, ha mások úgy vélik, hogy a közösség tagjai értékelik őket.
Végső gondolatok.
Egyes empátusok magányos úton haladnak - mások belső világát élénken, míg saját gazdag érzelmi tájuk nagyrészt láthatatlan. Harcuk nem a kapcsolat érzetének érzésével, hanem a teljes részvételével.
Ezeknek a viselkedéseknek a felismerése önmagában vagy valaki közeli személyben nem jelzi az állandó leválasztást. Inkább megvilágítja az első lépést a hiteles kapcsolat felé: felismerve, hogy még azok is, akik ösztönösen vállak mások érzelmi tervei, megérdemlik a helyet a saját megosztásukhoz.
